ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自己意識 第三十一節 [自己と他者の自由について]
久しぶりのアップロード。いつ辿り着くか。 ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第三十一節[自己と他者の自由について] §31 Diese Selbstanschauung (※1)des einen im andern ist 1) das abstrakte Moment (※... 続きをみる
赤尾秀一のブログ: 過去に書いたさまざまなブログ記事をとにかくここに集めてみました。
久しぶりのアップロード。いつ辿り着くか。 ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第三十一節[自己と他者の自由について] §31 Diese Selbstanschauung (※1)des einen im andern ist 1) das abstrakte Moment (※... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第三十節[同じ自己意識としての「私」と他者] §30 Ein Selbstbewusstsein, das für ein anderes ist, ist nicht als bloßes Objekt für... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第三十節[同じ自己意識としての「私」と他者] §30 Ein Selbstbewusstsein, das für ein anderes ist, ist nicht als bloßes Objekt für... 続きをみる
R6 03/05 日本保守党 記者会見 ※20240418追記 飯山陽(あかり)さんを支持する理由について 先月の3月5日に、東京第15区の衆議院議員補欠選挙に立候補するにあたって、中東研究者の飯山陽(あかり)氏が日本保守党の江東区支部長に就任することになり、その際に党代表の百田尚樹氏と事務総長の... 続きをみる
「国民の味方チーム」を289の小選挙区で擁立すれば、一瞬で勝てる【注目の人】前明石市長・泉房穂 【直撃インタビュー】 明石市長終わって一国民に戻った時に、ええかげんにせいよと、国こんなに ひどかったのかと、ひどい とは思ってたけど、逆に市長を離れてみてそのあまりのひど さに愕然としたかな。そこは本... 続きをみる
史上最大の問題作!全米大学生の必読書、プラトン『ポリテイア(国家)』とは|納富信留 たまたま納富信留先生の短い講義を動画で見て、あらためて文庫本の『国家』や『饗宴』を読み直してみたいと思いました。『国家』は危険な本なのでしょうか。しかし、まとまった時間もとれず、いつのことになるやら。ただプラトンの... 続きをみる
史上最大の問題作!全米大学生の必読書、プラトン『ポリテイア(国家)』とは|納富信留 たまたま納富信留先生の短い講義を動画で見て、あらためて文庫本の『国家』や『饗宴』を読み直してみたいと思いました。『国家』は危険な本なのでしょうか。しかし、まとまった時間もとれず、いつのことになるやら。ただプラトンの... 続きをみる
【英語化に秋入学?!】吉村知事が大阪公立大を改悪?! 「何の話したかったかて言うと、あのつまりね 東京大学を初めとする日本の大学のね、あの 研究レベル教育レベルが低いのは、これは 英語のせいじゃない、英語でやってなくて 日本語でやってるからだっていうわけ じゃないんですよ。本当にそれ自体の研究 レ... 続きをみる
保守自由党と民主国民党による日本政治 きのうの私のブログを見ると、このブログを立ち上げてまだまもない二〇〇五年の九月ごろに書いた『自由と民主政治の概念』という論考が「このブログの人気記事?」の筆頭に上がっていました。 ── その記事を書いてから早いもので、すでに二〇年近くも経過していることになり... 続きをみる
保守自由党と民主国民党による日本政治 きのうの私のブログを見ると、このブログを立ち上げてまだまもない二〇〇五年の九月ごろに書いた『自由と民主政治の概念』という論考が「このブログの人気記事?」の筆頭に上がっていました。 ── その記事を書いてから早いもので、すでに二〇年近くも経過していることになり... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第二十九節[主と僕] B. Herrschaft und Knechtschaft(※1) §29 Der Begriff des Selbstbewusstseins als eines Subjekts, das zugleich obje... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第二十九節[主と僕] B. Herrschaft und Knechtschaft(※1) §29 Der Begriff des Selbstbewusstseins als eines Subjekts, das zugleich obje... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自意識 第二十八節[欲望の自己感覚] §28 In der Begierde verhält sich das Selbstbewusstsein zu sich als einzelnes. Es bezieht sich auf eine... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 中級 第二段 自己意識 第二十八節[欲望の自己感覚] §28 In der Begierde verhält sich das Selbstbewusstsein zu sich als einzelnes. Es bezieht sich auf ein... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十七節[欲望の充足] §27 Die Tätigkeit der Begierde hebt also das Anderssein des Gegenstandes, dessen Bestehen überhaupt ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自己意識 第二十七節[欲望の充足] §27 Die Tätigkeit der Begierde hebt also das Anderssein des Gegenstandes, dessen Bestehen überhaupt... 続きをみる
2024(令和6)年01月04日(木)雨のち晴 あけましておめでとうございます 本年もどうぞよろしくお願いいたします ※追記20240120 龍字賛 無学絶宗 無学絶宗(一七〇九~九五)は、江戸中期の曹洞宗の禅僧。華厳曹海の法を嗣ぐ。諸師に参学し、その数一五三人といい、歴住地は越前の永建寺をはじめ... 続きをみる
2024(令和6)年01月04日(木)雨のち晴 あけましておめでとうございます 本年もどうぞよろしくお願いいたします ※追記20240120 龍字賛 無学絶宗 無学絶宗(一七〇九~九五)は、江戸中期の曹洞宗の禅僧。華厳曹海の法を嗣ぐ。諸師に参学し、その数一五三人といい、歴住地は越前の永建寺をはじめ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自己意識 第二十六節[衝動] §26 Dies Gefühl seines Andersseins widerspricht seiner Gleichheit mit sich selbst.(※1) Die gefühlte No... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十六節[衝動] §26 Dies Gefühl seines Andersseins widerspricht seiner Gleichheit mit sich selbst.(※1) Die gefühlte Not... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自己意識 第二十五節[欲望] A. Die Begierde §25 Beide Seiten des Selbstbewusstseins, die setzende und die aufhebende(※1), sind also unmittel... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十五節[欲望] A. Die Begierde §25 Beide Seiten des Selbstbewusstseins, die setzende und die aufhebende(※1), sind also unmittelb... 続きをみる
【夢と喧嘩を売っている】レゾナック社長 髙橋秀仁が目指す日本型合理主義経営/GE出身社長が進めるスピード改革/飲み会をあなどるなかれ/26,000人のベンチャー企業を創る
フリードリヒ・シェリング 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 ヴュルテンベルク公国(現在のバーデン=ヴュルテンベルク州)レーオンベルクで誕生。父はルター派の神学者・東洋学者・教育者であり、シュヴァーベン敬虔主義の支持者だった。シェリングは家庭の知的また宗教的雰囲気に強く... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十四節[自意識の三つの段階] §24 Das Selbstbewusstsein hat in seiner Bildung oder Bewegung die drei Stufen: 1) der Begierde, insofern ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十四節[自意識の三つの段階] §24 Das Selbstbewusstsein hat in seiner Bildung oder Bewegung die drei Stufen: 1) der Begierde, insofern e... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十三節[自意識の衝動、概念の実現] §23 Dieser Satz(※1) des Selbstbewusstseins(※2) ist ohne allen Inhalt. Der Trieb des Selbstbewusstseins... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十三節[自意識の衝動、概念の実現] §23 Dieser Satz(※1) des Selbstbewusstseins(※2) ist ohne allen Inhalt. Der Trieb des Selbstbewusstseins... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十二節[自意識としての私] Zweite Stufe. Das Selbstbewusstsein. 第二段 自意識 §22 Als Selbstbewusstsein schaut Ich sich selbst an und der ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第二段 自意識 第二十二節[自意識としての私] Zweite Stufe. Das Selbstbewusstsein. 第二段 自意識 §22 Als Selbstbewusstsein schaut Ich sich selbst an und der ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第二十一節[物の観念もしくは概念] §21 Oder unmittelbar: das Innere der Dinge ist der Gedanke oder Begriff derselben. Indem das Bewusstsein... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第二十一節[物の観念もしくは概念] §21 Oder unmittelbar: das Innere der Dinge ist der Gedanke oder Begriff derselben. Indem das Bewusstsein... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第二十節[自己を対象とする意識] § 20 Dieser Begriff, auf das Bewusstsein selbst angewandt(※1), gibt eine andere Stufe desselben. Bisher w... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第二十節[自己を対象とする意識] § 20 Dieser Begriff, auf das Bewusstsein selbst angewandt(※1), gibt eine andere Stufe desselben. Bisher w... 続きをみる
【ネトウヨの実態!】保守支持層、衝撃の拡大?! 女性のイスラム研究者として、ハマスのテロ襲撃以降にもネットに登場するようになられていたので、お名前とその見識はおよそ知っていました。たまたま、今日見た飯山陽さんの動画が面白かったので、日記に残しました。
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十九節[力と法則] §19 2) Die Kraft bleibt mit diesem Unterschiede in aller sinnlichen Verschiedenheit der Erscheinung dieselbe. D... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十九節[力と法則] §19 2) Die Kraft bleibt mit diesem Unterschiede in aller sinnlichen Verschiedenheit der Erscheinung dieselbe. D... 続きをみる
【泉房穂にきく】この国に足りないのは「お金」ではなく「やる気」 福島瑞穂氏を少子化担当相にした、かっての民主党内閣は言うまでもなく、歴代の自民党内閣にも少子化問題の解決に、その意志も能力もまったくありませんでした。現在の岸田文雄自民党内閣は、それに輪をかけて少子化問題に解決の意志も能力もない。 岸... 続きをみる
【泉房穂にきく】この国に足りないのは「お金」ではなく「やる気」 福島瑞穂氏を少子化担当相にした、かっての民主党内閣は言うまでもなく、歴代の自民党内閣にも少子化問題の解決に、その意志も能力もまったくありませんでした。現在の岸田文雄自民党内閣は、それに輪をかけて少子化問題に解決の意志も能力もない。 岸... 続きをみる
856回 NHKがネットからも受信料を取ろうと画策している! (高橋洋一) NHKは解体したほうがいいのかも。受信料を払ってまで偏向番組を見せられお説教されてはたまらない。
【LIVE配信】3党派による憲法改正シンポジウム_2023年8月19日(土) 憲法を国民の手に。 現行日本国憲法を改正しようという、こうした政党や政治家たちの意欲は買いますが、しかし肝心なことは、どのような憲法に改正するか、改正することができるかだと思います。 菅野志桜里氏、北神圭朗氏、玉木雄一郎... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十八節[内なるものと外なるもの] §18 Das Innere (※1)der Dinge ist das an ihnen, was einesteils von der Erscheinung frei ist, nämlich... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十八節[内なるものと外なるもの] §18 Das Innere (※1)der Dinge ist das an ihnen, was einesteils von der Erscheinung frei ist, nämlich... 続きをみる
【小坂英二】エマニュエル大使へ国民大抗議 在日アメリカ大使館前[2023/7/4] 内政干渉の傾向の激しいこの傲慢なラーム・エマニュエル駐日米国大使は、好ましからざる人物(ペルソナ・ノン・グラータ)として国会で議決し、米本国に返送すべきだ。
下記の文章は、テロに倒れた故安倍晋三首相の一周忌の翌日に、私の日記用のブログに記事として投稿したものですが、この哲学研究のためのブログにも、転記しておくべきとも思いました。というのも、表題こそ「牧野英一 著『最後の一人の生存権』」というものになってしまいましたが、そこで問題にしていることは、現実的... 続きをみる
牧野英一 著『最後の一人の生存権』 https://dl.ndl.go.jp/pid/926353/1/2 文献のデジタル化も最近では進んできて、明治や大正期の優れた学術書も、PDF などの文書の形式で、パソコンやタブレットで読めるようになっているようです。上記に挙げた、牧野英一 著『最後の一人の... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十七節[知覚から悟性へ2] C. Der Verstand §17 Der Gegenstand hat nunmehr die Bestimmung, α) eine schlechthin accidentelle Seite... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十七節[知覚から悟性へ2] C. Der Verstand §17 Der Gegenstand hat nunmehr die Bestimmung, α) eine schlechthin accidentelle Seite... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十六節[知覚から悟性へ] §16 In dieser Veränderung ist es nicht nur Etwas, das sich aufhebt (※1) und zu einem Andern wird, sonde... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十六節[知覚から悟性へ] §16 In dieser Veränderung ist es nicht nur Etwas, das sich aufhebt (※1) und zu einem Andern wird, sonde... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十五節[物の生成と消滅] §15 Insofern die Eigenschaften wesentlich vermittelte(※1) sind, haben sie ihr Bestehen in einem Andern und v... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十五節[物の生成と消滅] §15 Insofern die Eigenschaften wesentlich vermittelte(※1) sind, haben sie ihr Bestehen in einem Andern und v... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十四節[知覚の対象としての物] §14 Der Gegenstand dieses Bewusstseins(※1) ist daher das Ding mit seinen Eigenschaften. Die sinnlichen Ei... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十四節[知覚の対象としての物] §14 Der Gegenstand dieses Bewusstseins(※1) ist daher das Ding mit seinen Eigenschaften. Die sinnlichen Ei... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十三節[感覚と反省の混成としての知覚] B. Das Wahrnehmen §13 Das Wahrnehmen (※1) hat nicht mehr das Sinnliche(※2), insofern es unmittelbar, ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十三節[感覚と反省の混成としての知覚] B. Das Wahrnehmen §13 Das Wahrnehmen (※1) hat nicht mehr das Sinnliche(※2), insofern es unmittelbar, ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十二節[感覚から知覚へ] §12 Sowohl dieses Jetzt als dieses Hier ist ein Verschwindendes. Jetzt ist nicht mehr, indem es ist und ein... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十二節[感覚から知覚へ] §12 Sowohl dieses Jetzt als dieses Hier ist ein Verschwindendes. Jetzt ist nicht mehr, indem es ist und ein... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十一節[感覚的な意識] A. Das sinnliche Bewusstsein A. 感覚的な意識 §11 Das einfache sinnliche Bewusstsein ist die unmittelbare Gewisshei... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十一節[感覚的な意識] A. Das sinnliche Bewusstsein A. 感覚的な意識 §11 Das einfache sinnliche Bewusstsein ist die unmittelbare Gewisshei... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十節[意識一般の区分] Erste Stufe. Das Bewusstsein überhaupt. § l0 Das Bewusstsein überhaupt ist 1) sinnliches; 2) wahrn... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一段 意識一般 第十節[意識一般の区分] Erste Stufe. Das Bewusstsein überhaupt. § l0 Das Bewusstsein überhaupt ist 1) sinnliches; 2) wahrn... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第九節[意識の三つの段階] §9 Das Bewusstsein hat im Allgemeinen nach der Verschiedenheit des Gegenstandes überhaupt drei _Stufen._ ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第九節[意識の三つの段階] §9 Das Bewusstsein hat im Allgemeinen nach der Verschiedenheit des Gegenstandes überhaupt drei _Stufen._ ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第八節[意識の発展と対象の変化] §8 Zugleich aber ist der Gegenstand wesentlich in dem Verhältnisse zum Bewußtsein bestimmt. Seine Ve... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第八節[意識の発展と対象の変化] §8 Zugleich aber ist der Gegenstand wesentlich in dem Verhältnisse zum Bewußtsein bestimmt. Seine Ve... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第八節[意識の発展と対象の変化] §8 Zugleich aber ist der Gegenstand wesentlich in dem Verhältnisse zum Bewußtsein bestimmt. Seine Ve... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第七節[対象の多様性と意識の多様性] §7 Das Bewusstsein ist die bestimmte Beziehung des Ich auf einen Gegenstand. Insofern man von dem Gegenst... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第七節[対象の多様性と意識の多様性] §7 Das Bewusstsein ist die bestimmte Beziehung des Ich auf einen Gegenstand. Insofern man von dem Gegenst... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第六節[精神の働きと意識の対象] §6 Das Bewusstsein ist überhaupt das Wissen von einem Gegenstande, es sei ein äußerer oder ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第六節[精神の働きと意識の対象] §6 Das Bewusstsein ist überhaupt das Wissen von einem Gegenstande, es sei ein äußerer oder ... 続きをみる
Watch: Highlights of King Charles's and Queen Camilla's coronation 英国の立憲君主国家体制は、日本のこれからの憲法改正の上での貴重な研究対象になると思います。 ヘーゲル「立憲君主制について」(「夕暮れのフクロウ」記事... 続きをみる
Watch: Highlights of King Charles's and Queen Camilla's coronation 英国の立憲君主国家体制は、日本のこれからの憲法改正の上での貴重な研究対象になると思います。 ヘーゲル「立憲君主制について」(「夕暮れのフクロウ」記事... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第五節[本来の精神論、もしくは心理学] §5 Der Geist aber nach seiner Selbsttätigkeit innerhalb seiner selbst und in Beziehung auf sich, un... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第五節[本来の精神論、もしくは心理学] §5 Der Geist aber nach seiner Selbsttätigkeit innerhalb seiner selbst und in Beziehung auf sich, un... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第四節[意識の学としての精神の現象学] §4 Das Subjekt, bestimmter gedacht, ist der Geist(※1). Er ist erscheinend, als wesentlich auf einen seie... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第四節[意識の学としての精神の現象学] §4 Das Subjekt, bestimmter gedacht, ist der Geist(※1). Er ist erscheinend, als wesentlich auf einen seie... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第三節[実在論と観念論] §3 Indem im Wissen die Dinge und ihre Bestimmungen(※1)sind, ist einerseits die Vorstellung möglich, dass d... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第三節[実在論と観念論] §3 Indem im Wissen die Dinge und ihre Bestimmungen(※1)sind, ist einerseits die Vorstellung möglich, dass d... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第二節[哲学における知識] §2 In der Philosophie werden die Bestimmungen des Wissens (※1)nicht einseitig nur als Bestimmungen der Dinge(※... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』中級 第一篇 序論 第二節[哲学における知識] §2 In der Philosophie werden die Bestimmungen des Wissens (※1)nicht einseitig nur als Bestimmungen der Dinge(※... 続きをみる
山に行き 谷に咲ける 山さくら 手折り来たりて 部屋にかざりぬ
G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik ヘーゲル『哲学入門』 Zweiter Kursus. Mittelklasse. Phänomenologie des Geistes und Logik 第二教程 中級クラス 精神の現象学... 続きをみる
G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik ヘーゲル『哲学入門』 Zweiter Kursus. Mittelklasse. Phänomenologie des Geistes und Logik 第二教程 中級クラス 精神の現象学... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』目次8 ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第八十節[「祈り」と典礼] (2023年03月09日 | ヘーゲル『哲学入門』) ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第八十節[「祈り」と典礼] ... ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十九節[恵みと和解] (2023年03月... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第八十節[「祈り」と典礼] §80 Der Gottesdienst (※1)ist die bestimmte Beschäftigung des Gedankens und der Empfindung mit Gott, wodurch... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第八十節[「祈り」と典礼] §80 Der Gottesdienst (※1)ist die bestimmte Beschäftigung des Gedankens und der Empfindung mit Gott, wodurch... 続きをみる
2023(令和5)年3月03日(金)曇りのち晴れ。桃の節句。 今日は桃の節句。世界に「女性の日」があるのかどうか、知らないし調べる気もありませんが、端午の節句の子供の日が男の子の日であるのに対して、わが国に伝統的な「桃の節句」の今日の三月三日はまぎれもなく、女の子の日です。 私もまた、母をはじめ、... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十九節[恵みと和解] §79 Aber die Freiheit des einzelnen Wesens ist zugleich (※1)an sich (※2)eine Gleichheit des Wesens mit sich selbs... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十九節[恵みと和解] §79 Aber die Freiheit des einzelnen Wesens ist zugleich (※1)an sich (※2)eine Gleichheit des Wesens mit sich selbs... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十八節[個別の本性について] §78 Das Böse ist die Entfremdung (※1)von Gott, insofern das Einzelne nach seiner Freiheit sich von dem A... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十八節[個別の本性について] §78 Das Böse ist die Entfremdung (※1)von Gott, insofern das Einzelne nach seiner Freiheit sich von dem A... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十七節[神の性質について] §77 Gott ist, nach den Momenten seines Wesens, (※1)1) absolut heilig, (※2)insofern er das schlechthin in sich ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十七節[神の性質について] §77 Gott ist, nach den Momenten seines Wesens, (※1)1) absolut heilig, (※2)insofern er das schlechthin in sich ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』第三章 宗教論 第七十六節[絶対的な精神について] §76 Gott ist der absolute Geist(※1), d. h. er ist das reine Wesen(※2), das sich zum Gegenstande macht, aber ... 続きをみる